قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا نَقُولُ ؟ قَالَ : " قُولُوا : اللَّهُ مَوْلانَا ، وَلا مَوْلَى لَكُمْ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قوْله : « تخطفنا الطير » ، يقُول : إِن رَأَيْتُمُونَا وقدْ ولّينا منهزمين فاثبتوا أَنْتُم ، تَقول الْعَرَب : فلانٌ سَاكن الطير : إِذا كَانَ وقورًا ركينًا ، ثَابت الجأش ، وقدْ طَار طير فلانٍ : إِذا طاش وخفّ . وقوْله : « فَلَا تَبْرَحُوا » ، أَي : لَا تفارقوا مَكَانكُمْ ، قَالَ الله عزّ وجلّ : { فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ } [ يُوسُف : 80 ] ، يُرِيد الْإِقَامَة ، وقوْله سُبْحانهُ وَتَعَالَى : { لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ } [ الْكَهْف : 60 ] ، أَي : لَا أَزَال سائرًا . قَالَ الإِمامُ : فَالْأول مُلَازمَة الْمَكَان ، وَالثَّانِي : مُلَازمَة السّير ، وقوْله : « وأوْطأْناهُمْ » ، أَي : غلبناهم وقهرناهم . وقوْله : رأيْتُ النِّساء يُسْنِدْن ، مَعْنَاهُ : يصعدن فِي الْجَبَل ، يُقال : أسْند الرجل فِي الْجَبَل : إِذا صعد فِيهِ ، والسّند : مَا ارْتَفع من الأرْض . وقوْله : والحرْبُ سِجالٌ ، يُرِيد مرّة لنا ، وَمرَّة عليْنا ، وَأَصله أَن المستقيين بالسّجل يكُون لِكُلِّ وَاحِد مِنْهُمَا سجلٌ . 2706 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ :